
বাংলাদেশে কিছুদিন আগেও ‘ফ্যাসিবাদ’ বা ‘ফ্যাসিস্ট’ শব্দই বেশি আলোচিত ছিল। সেই জায়গা এখন ধীরে ধীরে দখল করে নিচ্ছে ‘কালচারাল ফ্যাসিজম’ বা ‘কালচারাল ফ্যাসিস্ট’। এমন বাস্তবতায় প্রশ্ন ওঠে যে, এই কালচারাল ফ্যাসিস্ট আসলে চেনা যায় কীভাবে? বর্তমান দুনিয়ায় ফ্যাসিবাদের লক্ষণ বহুবিধ, বৈচিত্র্যময়। ইতালি, জ

ইদানীং ‘কালচারাল ফ্যাসিজম’ বলে একটা শব্দবন্ধ আলোচনায় এসেছে, শুদ্ধ বাংলায় বলতে গেলে যা ‘সাংস্কৃতিক ফ্যাসিবাদ’। তবে আমাদের বাংলাদেশে ইংরেজিটাই বেশি চলে, বেশি বলা হয়। হয়তো তাতে ফ্যাসিবাদের প্রকট ভাব বোঝানোও সহজ হয়। অবশ্য এটা আবার এক সময়কার ব্রিটিশ উপনিবেশ থাকার ফলও হতে পারে!

রাজধানী ঢাকায় অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে বিশেষ সঙ্গীতসন্ধ্যা ‘শিকড়ের সুর’। আগামী ২১ আগস্ট (শুক্রবার) রাজধানীর ধানমণ্ডির ৪২, ভাষা সৈনিক এম. এ. মতিন রোডে অবস্থিত ‘রাশিয়ান হাউসে’ বসবে সঙ্গীতের এই বিশেষ আসর।

১৯৭৩ সালের ১১ আগস্ট নিউইয়র্কের ব্রঙ্কসে জন্ম নেয় হিপ হপের নতুন এক অধ্যায়। সংগীত, নাচ, গ্রাফিতি ও র্যাপের গণ্ডি পেরিয়ে এটি হয়ে ওঠে একটি সংস্কৃতি। একটি লাইফস্টাইল। বর্ণবাদ, বৈষম্য ও পুলিশের সহিংসতার বিরুদ্ধেও কথা বলেছে হিপ হপ।

আহমদ ছফার লেখা ‘বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস’ বইটি প্রথম প্রকাশ হয় ১৯৭২ সালে। এর ২৫ বছর পর ১৯৯৭ সালে প্রকাশিত হয় ‘সাম্প্রতিক বিবেচনা: বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস’, যা ‘বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস’-এর পরিবর্ধিত সংস্করণ। এই সংস্করণে আহমদ ছফা দীর্ঘ একটি ভূমিকা লেখেন।

বাংলাদেশের সামাজিক পরিসরে বিদ্বেষ বাড়ছে। লেখা বা বলায় ইচ্ছাকৃতভাবে কি বিদ্বেষ ছড়ানো হচ্ছে? এর সাথে কি প্রযুক্তির উল্লম্ফন যুক্ত। বর্তমান সময়ের গতির সঙ্গে এখানকার মানুষ কি খাপ খাওয়াতে পারছে না? বাংলাদেশের সাহিত্য কেন বিশ্বমঞ্চে জায়গা করে নিতে পারছে না? আমাদের এখানে কি ভালো অনুবাদক নেই?

খাবারেও নাকি ফ্যাসিবাদ আছে? শুনেছেন কখনো? যত অদ্ভুতই লাগুক ‘ফুড ফ্যাসিজম’ বলে একটা বিষয় কিন্তু আছে। চমকাবেন না। এটা কোনো খাবরে ঠিক নুন-ঝাল থাকবার মতো কোনো বিষয় নয়। বেশ গুরুতর বিষয়টা। যা বুঝতে হলে খুব বেশি দূর যেতে হবে না। এই অঞ্চলের গরু নিয়ে গোলমালের দিকে ভালো করে তাকালেই হবে।

বাঙালির হাজার বছরের সংস্কৃতি, ঐতিহ্য ও লোকজ ধারাকে নতুন প্রজন্মের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার প্রত্যয়ে ২৫ জুলাই (২০২৬) রাজধানীর রবীন্দ্র সরোবরে ‘বর্ষা মঙ্গল উৎসব ১৪৩৩’-এর আয়োজন করে বর্ষামঙ্গল পর্ষদ। ভিডিও: মাহিন আরাফাত

বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী

তথ্যমন্ত্রী বলেন, কোনো একটি ভাষা বা সংস্কৃতিকে প্রতিষ্ঠা করতে গিয়ে অন্য ভাষা বা সংস্কৃতিকে অস্বীকার করার সুযোগ নেই। বাংলাদেশের সকল ভাষা, সংস্কৃতি, ধর্মীয় বিশ্বাস ও নৃগোষ্ঠীর পরিচয়কে সম্মান ও ধারণ করেই বাংলাদেশি জাতীয়তাবাদ বিকশিত হয়েছে।

বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী

বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী

বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী

বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী
বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী
বাংলা গান ও সংস্কৃতির নানা দিক নিয়ে চরচার সঙ্গে কথা বলেছেন শিল্পী ও সংগঠক অরূপ রাহী

জাতীয় সংসদ কেবল আইন প্রণয়নের কোনো যান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান নয়; এটি একটি রাষ্ট্রের রাজনৈতিক সংস্কৃতি, ক্ষমতার বিন্যাস এবং সামগ্রিক গণতান্ত্রিক পরিপক্বতার জীবন্ত প্রতিচ্ছবি।সংসদের কাঠামোগত ও আচরণগত চরিত্র বিশ্লেষণ করলে একটি রাষ্ট্রের শাসনব্যবস্থার সংখ্যাভিত্তিক, নাকি অংশীদারত্বমূলক তা স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

মিকা গৌরী স্প্র্যাটকে বিয়ে করার পরপরই আমির খানের বিরুদ্ধে ‘লাভ জিহাদের’ অভিযোগ তুলেছে ভারতের হিন্দুত্ববাদী সংগঠন ‘বজরং দল’। তাদের অভিযোগ, বারবার হিন্দু নারীদের বিয়ের মাধ্যমে আমির আসলে হিন্দু সংস্কৃতিকে নষ্ট করছেন।

বিবৃতিতে আবুল কাসেম ফজলুল হকের অবদান উল্লেখ করে আরও বলা হয় যে, সর্বস্তরে বাংলা ভাষার ব্যবহার নিশ্চিত করার আন্দোলন এবং বাংলাদেশের প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক ধারাকে বেগবান করতে তাঁর ক্ষুরধার লেখনী ও চিন্তাদর্শন সবসময় পথ দেখিয়েছে।

ফ্রিদা ছিলেন তার সময়ের সবচেয়ে বেশি ক্যামেরায় ধরাপড়া নারীদের একজন। তার গাম্ভীর্য, আবেদনময়তা, সাজ, তার ব্যতিক্রমধর্মী পোশাক–ছবিগুলোকে তার সময় থেকে এগিয়ে রেখেছে। এখনো ছবিগুলো অনুকরণীয়।